ETABLISSEMENT D'UN PLAN D'ETUDE

par Alex Fernon - Présidente du Comité d'Etude

Cultivez la vertu sur votre propre personne et cela deviendra une véritable part de vous-même.
Cultivez la en famille et elle deviendra supportable.
Cultivez la dans la communauté‚ et elle vivra et grandira.
Cultivez la dans le pays et il deviendra florissant.
Cultivez la dans le monde et il deviendra universel.

Tao Teh Ching

Finalement un projet de Plan d'Etude a vu le jour. Le comité restreint agissant, qui avait donné le souffle à ce plan a aussi exprimé son soulagement lorsque ce projet de plan a été entériné par Trish Burns puis par le Père Michael Mullins, avant d'être envoyé‚ au Queensland où Soeur Mary Brennan (rsjc) accorda sa bénédiction finale.

L'impulsion donnée par tous ces gens ainsi que par les membres du Comité Patrice Guterres, Penny Sturrock et notre éditrice Joséphine Barcelon a été compétente et enthousiaste. Ils ont estimé que nous prenions une définition ennuyeuse de la réconciliation en partant d'une exploration personnelle de la définition de la réconciliation, alors on part de la réconciliation avec soi- même et Dieu avant d'examiner la question de réconciliation avec la grande communauté‚ et finalement le monde.

Le plan d'Etude prévoit une période de trois ans pour explorer les idées avant de commencer un projet de réconciliation. Des rapports annuels et un compte-rendu final sont prévus. Chaque membre du Comité du projet d'Etude est persuadé qu'il était très important de chercher la réaction sur le plan mondial de la Communauté du Sacré-Coeur avant d'établir un plan définitif. Et en particulier la nécessité d'avoir un plan culturellement respectueux et adapté au plus grand nombre possible d'anciennes.

Ayant exploré une définition de la réconciliation, le plan d'Etude invite chaque ancienne à considérer l'idée de la réconciliation avec soi-même. L'oubli de soi et la considération de la capacité de chacune à s'aimer et s'accepter sont les points essentiels. Amour de soi est le point de départ pour une aptitude à aimer profondément les autres. Amour de soi est une composante importante de notre interaction avec les autres, mais il est souvent une part négligée dans notre vie quotidienne. Il est important de prendre le temps de considérer en quoi consiste l'amour de soi et les manières de le pratiquer. Amour de soi peut être aussi simple que prendre le temps d' «être» réellement avec soi-même, cela peut signifier d'acquérir une aisance ou l'apprentissage de quelque chose de nouveau, cela peut signifier d'apprendre quand dire «non» et quand dire «oui» à la demande d'autres personnes, cela peut signifier quelque chose d'aussi complexe que l'oubli de soi-même et l'acceptation d'une action ou inaction pour un temps.

C'est mon espoir de parvenir au résultat que chaque ancienne puisse avancer d'une manière un peu plus légère et plus avisée.

A partir de cette position nous pouvons alors examiner notre relation avec Dieu dans l'espoir que chacun de nous puisse approfondir notre compréhension et notre proximité avec Dieu.

Dernièrement j'ai lu un merveilleux livre titré Conversations avec Dieu de Neale Donald Walsch, un Catholique américain mécontent qui en appelait à Dieu du mauvais déroulement de sa vie. A son étonnement Dieu lui répondit et commença une conversation qui a été reportée dans plusieurs livres (Note d'éditeur - J'ai demandé à Alex d'analyser ce livre pour notre prochaine publication - prévue vers décembre).

Significatif est le souvenir de la patience infinie de Dieu alors qu'il attend de chacun de nous la reconnaissance de sa présence à travers ce que nous avons choisi, telle que la decouverte de la beauté de la nature, la prière, la méditation tranquille ou simplement le bavardage à son sujet.

Dernièrement j'ai tenté de prendre du temps quotidiennement tranquillement pour l'approfondir.

Parfois je crois que Dieu me parle dans ces moments là - mots tranquilles d'encouragement, amour et conseil. Je commence aussi à sentir la présence de Dieu partout.

Par un jour ensoleillé, je conduisais à pied les enfants à l'école, je notais l'intensité de la couleur des fleurs épanouies et l'odeur de l'herbe. Même à travers un paysage urbain enfumé, un soleil éblouissant me faisait penser à la présence divine impressionnante. J'essayai de me souvenir que même au rythme effréné de mes activités domestiques Dieu marchait à côté de moi.

Le livre de Malsch souligne aussi l'énormité de l'amour de Dieu et l'oubli de nous-mêmes. Le livre raconte ce que Dieu dit au sujet de chacun de nous.

«Vous êtes la bonté et la miséricorde et la compassion et la compréhension

Vous êtes la paix et la joie et la lumière

Vous êtes le pardon et la patience, la force et le courage,

Un soutien dans les temps de besoin et un réconfort dans les temps de chagrin,

Le guérisseur dans les temps de blessures, le maitre dans les temps de trouble.

Vous êtes la sagesse profonde et la vérité la plus haute:

La très grande paix et le très grand amour.

Vous êtes ces choses. Et dans les moments de votre vie vous avez vous-même connu ces choses.

Choisissez maintenant de toujours vous connaître vous-même comme ces choses.»

Cette citation se trouve sur ma table de nuit pour pouvoir être souvent relue. Elle rappelle l'amour et la foi que Dieu a dans en chacun de nous et la responsabilité que chacun de nous a dans le processus de se créer soi dans l'image et la ressemblance de Dieu, peu importe combien cela peut sembler impossible. Parfois je suis submergée par les attentes que j'ai de moi-même pour être bonne, gentille et aimante.

Cependant, comme point de départ, j'ai commencé à expérimenter l'idée de réconciliation de manière simple à la maison avec mes trois écoliers - Edouard 10 ans, Thomas 9 ans et Jack 6 ans, ce qui me donnait une possibilité quotidienne de pratiquer la tolérance, la patience et la compréhension. J'ai essayé de changer mon agacement en conciliation et accepté de changer un jour mon beau salon en un mini stade de rugby et le suivant en aire de lutte. M'installant moi-même dans leurs chaussures m'a aidée à bien comprendre les besoins des jeunes garçons.

J'ai aussi essayé de parler avec eux plus honnêtement, ouvertement et intimement.

Prenant davantage de temps pour écouter leurs préoccupations quotidiennes et les embrassant plus souvent m'appporta d'agrables surprises et une grande joie. Dans le contact quotidien que j'ai eu avec les adultes, j'ai essayé d'être présente à toute rencontre sans être distraite ou penser à la prochaine chose que j'avais à faire.

Quand je me concentre sur la qualité de mes interactions avec les gens chaque contact devient plus intime et gratifiant.

Tandis que le projet d'Etude parle de réconciliation comme restorant la paix et l'amitié entre les gens, le processus de réconciliation peut nous tirer de notre «zone de confort» et nous conduire vers des questions que nous aurions préféré oublier ou vers des gens qui nous mettent mal à l'aise. C'est une partie du processus, une manière de sortir, une volonté d'être vulnérable et de prendre des risques.

A ce moment là, la réconciliation en effet nous demande de prendre une position sur un sujet nous sortant de relations amicales et nous y replaçant avec conflit. Cela ne signifie pas que nous abandonnons un processus respectueux pour changer mais plutôt nos forces de courage et notre ténacité doivent être prioritaires.

Il y a de nombreux exemples où cela a été le cas. La situation de Nelson Mandela en Afrique du Sud et le rôle de Mahatma Gandhi en Inde et de nombreux exemples du conservatisme qui croit en la préservation de notre environnement nous rappelle que le chemin vers l'avant peut être chargé de difficultés.

Globalement mes pensées se sont centrées sur la relation pour les injustices que nous rencontrons entre les pays, particulièrement en termes de pauvreté, santé, logement et éducation. Je me suis aussi sentie complètement submergée par ma petitesse en termes de sensibilisation envers les évènements mondiaux et m'étonne comment ma petite goutte dans l'océan peut faire une différence. Et maintenant j'espère toujours qu'elle peut avoir un «effet ondulatoire». Mon espoir pour le monde est quelque chose de facilité par le fort sentiment qu'il y a un changement mondial dans la concience pour laquelle (j'espère) Chrétiens et Catholiques sont en partie responsables, spécialement conscients des besoins des gens qui habitent les pays en voie de développement, un grand respect pour la différence, le besoins des races indigènes et une compréhension de l'impact que nous avons tous sur l'environnement physique.

Le plan d'Etude permet l'exploration de tous ces niveaux, à partir de notre contact quotidien plus intime avec une perspective globale. J'espère que ce plan d'Etude vous plaira. J'espère qu' il apportera tous quelquechose et nous aidera à expérimenter une petite part de la vision de Dieu pour nous.

Si vous désirez contacter Alex Fernon au sujet du plan d'étude, vous pouvez lui écrire à:

37 Baroona Rd.

Northbridge NSW 2063

AUSTRALIE

ou envoyer un e-mail via Trish Burns trish@braenet.com.au ou Josephine Barcelon jbarcelon@bigpond.com

traduction d'Anne de la Baume